کتابخانه ی عمومی آیت اله فیاضی روستای نیر
ورود شما را به این وبلاگ گرامی می داریم.کتابخانه ی عمومی آیت اله فیاضی روستای نیر
ورود شما را به این وبلاگ گرامی می داریم.فراخوان ششمین جشنواره کتابخوانی رضوی در استان همدان
بهگزارش روابط عمومی اداره‌کل کتابخانه‌های عمومی استان همدان، دکتر عاطفه زارعی با اعلام فراخوان ششمین جشنواره کتابخوانی رضوی در استان همدان اظهار کرد: جشنواره کتابخوانی رضوی سال جاری توسط نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و با همکاری بنیاد بین‌المللی فرهنگی هنری امام رضا(علیه السلام) و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار خواهد شد.
وی با بیان اینکه این جشنواره از ابتدای خردادماه آغاز می‌شود و تا 20 تیر ماه ادامه دارد، گفت: در صورت نیاز تا پایان تیرماه جشنواره تمدید خواهد شد.
مدیرکل کتابخانه‌های عمومی همدان برگزاری این جشنواره را در ترویج فعالیت‌های فرهنگی مرتبط با امام رضا(علیه السلام) مهم دانست و افزود: شناسایی، معرفی و گرامیداشت پدیدآورندگان آثار برتر مرتبط با فرهنگ رضوی از دیگر اهداف برگزاری جشنواره است. وی از معرفی سه کتاب در گروه کودک، نوجوان و بزرگسال برای شرکت علاقه‌مندان در این جشنواره خبر داد و گفت: این کتاب‌ها با تخفیف 65 درصد عرضه شده و در کتابخانه‌های عمومی برای شرکت‌کنندگان در جشنواره به فروش می‌رسد.
دکتر زارعی با بیان اینکه کتاب‌های «دوست مهربان کبوترها» نوشته مجید محمدی از انتشارات بوستان کتاب ویژه کودکان انتخاب شده است، خاطرنشان کرد: کتاب «اعترافات غلامان»نوشته حمیدرضا شاه‌‌آبادی از انتشارات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ویژه نوجوانان به عنوان کتاب مرجع برای ششمین جشنواره کتابخوانی رضوی در نظر گرفته شده است. وی ادامه داد: کتاب «امام علی بن موسی‌‌الرضا(علیه السلام)» نوشته بنیاد پژوهش‌‌های اسلامی از انتشارات آستان قدس رضوی نیز ویژه جوانان و بزرگسالان انتخاب شده است. مدیرکل کتابخانه‌های عمومی همدان با بیان اینکه تبلیغات گسترده این جشنواره توسط صداو سیما، نشریات، خبرگزاری‌ها و در اماکن عمومی انجام خواهد شد، ادامه داد: با آغاز این جشنواره در خردادماه امسال، در دهه کرامت نیز مراسم اختتامیه آن به صورت کشوری برگزار خواهد شد.
وی با بیان اینکه سعی بر آن است تا در این برنامه شهرستان‌ها و روستاها هم مشارکت حداکثری داشته باشند، تصریح کرد: یکی از شیوه‌های برگزاری این جشنواره به صورت مکتوب خواهد بود و همین امر می‌تواند با اطلاع‌رسانی لازم موجب شرکت روستاییان فاقد اینترنت در جشنواره شود.
دکتر زارعی برگزاری مسابقه به صورت آنلاین را دیگر شیوه برنامه‌ریزی شده از سوی دبیرخانه جشنواره اعلام کرد و گفت: در آینده نزدیک با تمهیدات در نظر گرفته شده، علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به سایت نهاد کتابخانه‌های عمومی کشورwww.iranpl.ir ، نسخه pdf کتاب را به صورت رایگان دانلود و در مسابقه شرکت کنند. وی با بیان اینکه این مسابقه به شیوه فردی و خانوادگی برگزار خواهد شد، افزود: جوایز نفیسی در بخش خانوادگی به صورت مجزا از بخش فردی اهدا خواهد شد.حلول ماه مبارک رمضان بر تمامی مسلمانان مبارک باد
معرفی 10 کتاب برای آشنایی با شخصیت و سیره امام خمینی(ره)
1٫ اسلام ناب در کلام و پیام امام خمینی (س)
ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)
یکی از موضوعات بسیار مهم و مطرح در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) پیوند و ارتباط دین و سیاست و تلازم و تعامل آن دوبا یکدیگر است . این موضوع به دلیل اهمیت خاصی که دارد حجم وسیعی از رهنمودهای سیاسی امام خمینی را به خود اختصاص داده است و در مراحل مختلف مبارزه خستگی ناپذیر این پیشوای محبوب ـ چه در سال های طولانی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی چه در مراحل حساس ونهایی نهضت و چه در سال های سخت و سراسر رنج پس از پیروزی که با توطئه های مکرر دشمنان خارجی و عوامل داخلی آنان آمیخته بود ـ از محورهای اساسی تلاش های فکری و فرهنگی و سیاسی او برای تبیین دقیق و ایجاد بینش وآگاهی در میان مردم جامعه محسوب می شود. این کتاب به تبیین دین اسلام در عرصه های مختلف می پردازد.
2٫ عصر امام خمینی
مولف: میراحمدرضا حاجتی
ناشر کتاب : بوستان کتاب قم
گرچه امام(ره) دورانی را آغاز نمودند که رجعت دوباره مسلمانان به ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی و انزوای عقاید و افکار الحادی و ماتریالیستی در سطح جهان و حیات دوباره ادیان الهی و پیروان آنها و اسلام‌گرایی بی‌سابقه در میان مسیحیان دنیا به ویژه غربیان بخشی از ویژگیهای منحصر به فرد آن می‌باشد، لیکن شواهد و دلائل متقن و متعدد حاکی از آن است که اینها «تمام مقصود» قیام الهی امام(ره) نبوده، و امام کبیر ما با وقوف بر رسالت خطیر و الهی خود، غایت قُصوای انقلاب اسلامی و هدف نهایی آن را امری فراتر از موارد مذکور؛ یعنی زمینه‌سازی انقلاب جهانی اسلام و فراهم آوردن مقدمات ظهور منجی عالم بشریت حضرت ولی‌عصر(عج) می‌دانستند، و براساس همین اعتقاد، امام بزرگوار به هدایت و رهبری انقلاب اسلامی و تحولات توفندة ناشی از آن پرداختند.چنان که حضرت امام(ره) سالها پیش از پیروزی انقلاب با هدف وقوف کامل یاران خود به اهداف بلند انقلاب اسلامی و افزایش سطح آمادگی آنان، به توضیح مراحل مورد نظر به پیشروی پرداخته و تصریح نمودند: که:برپایی حکومت اسلامی در ایران و احیای مجدد اسلام در کشورهای اسلامی تنها بخشی از آرمان‌های مقدس و موردنظر می‌باشند، و زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی‌الله الاعظم، ارواحنا فداه، هدف بلند و نهایی انقلاب اسلامی است. اساساً بر همین مبنی است که امام کبیر ما امت خداجوی خود و فرزندان شهیدان گرانقدر انقلاب را به این نکته مهم متذکر گردیدند که:به جمهوری اسلامی که ثمره خون پدرانتان است تا پای جان وفادار بمانید و با آمادگی خود و صدور انقلاب اسلامی و ابلاغ پیام شهیدان زمینه را برای قیام منجی عالم و خاتم‌الاوصیاء، مفخرالاولیاء، حضرت بقیة‌الله، روحی‌فداه، فراهم سازید.حضرت امام(ره) با دعا تمنای قلبی خود را در این زمینه به صراحت اظهار نموده و اعلام داشتند:امیدوارم که این انقلاب یک انقلاب جهانی بشود و مقدمه برای ظهور حضرت بقیة‌الله، ارواحنا فداه، بشود.امیدوارم که این نهضت و این انقلاب منتهی بشود به ظهور امام عصر ، سلام‌الله علیه، و امیدوارم که این انقلاب ما به همه دنیا و مستضعفین صادر بشود. از این رو بسیاری از صاحب‌نظران بصیر بر این باورند که جهان معاصر آبستن وقایع و حوادثی بس عظیم و خیره کننده بوده و عصر نوینی که امام خمینی(ره) آغازگر آن بودند در حقیقت«ظهور صغرای» حضرت ولی‌اللهالاعظم امام زمان(ع) مقدمه‌ای بر ظهور کبرای آن عزیز غائب از انظار می‌باشد.براین اساس باید معتقد بود که عصر امام خمینی آغاز عصری است که در آن:اسلام ابر قدرت‌ها را به خاک مذلت می‌نشاند، اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را یکی پس از دیگری برطرف و سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد .آری، عصر امام خمینی آغاز عصری است که:با صدور انقلابمان که در حقیقت صدور انقلاب راستین و بیان احکام محمدی(ص) است سیطره و ظلم جهان‌خواران را خاتمه می‌دهیم و به یاری خدا راه را برای ظهور منجی و مصلح کل امامت مطلق حق امام زمان(ع) هموار می‌کنیم. و همانگونه که امام کبیرمان تأکید فرمودند:انقلاب ما محدود به ایران نیست، انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت، ارواحنا فداه، است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد.و علائم واضح و نشانه‌های غیر قابل انکار حاکی از آن است که در این عصر:گویا جهان می‌شود مهیّا برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکه معظمه و کعبه آمال محرومان. نویسندة کتاب عصر امام خمینی(ره) تلاش کرده است که در اثر خود ویژگی‌ها و شاخصه‌های این عصر را بیان کند. او با تتبع فراوان کتاب‌ها و نشریات مختلف و با بررسی دقیق تحلیل‌ها و اظهارنظرهای صاحب‌نظران کشورهای اسلامی و اندیشمندان جهان غرب در صدد ارائه تصویری جامع از عصر پیش از ظهور ـ که به تعبیری عصر امام خمینی(ره) خوانده می‌شود ـ برآمده و موفقیت‌های فراوانی نیز در این زمینه کسب کرده است.
3٫ بنیان مرصوص امام خمینی قدس سره در بیان و بنان
تحقیق و تنظیم کتاب: محمد امین شاهجویی
ناشر کتاب : اسراء
مجموعه گفتارهای استاد جوادی املی درباره شخصیت و اندیشه امام خمینی(ره) و مبانی دینی انقلاب اسلامی
پس از انبیای عظام و ائمه اطهار (علیهم السلام)، نائبان آنان به وساطت ایشان، مظهر تام اسمای حسنای الهی هستند؛ امام خمینی از جمله نایبان معصومان(علیهم السلام) است که در این اثر به تبیین سیره علمی و عملی ایشان و نیز وظایف رهروان راستین آن حضرت پرداخته شده است.
هم چنین در این اثر درباره تأثیر نهضت سید الشهداء(علیه السلام) بر انقلاب اسلامی ایران، عناصر محوری پیام امام خمینی به رهبر شوروی سابق و وصیت نامه ایشان مطالبی ذکر شده است.
این کتاب در قطع وزیری چاپ شده و دارای 464صفحه می باشد.
4٫ سیری در ساحل: بینش و منش حضرت امام خمینی (ره)
مولف: محمدتقی مصباح یزدی
ناشر کتاب : انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
این کتاب بیان و شرح بینش و منش حضرت امام خمینی(ره) از نگاه حضرت آیت‌الله مصباح یزدی است. حضرت استاد در این نوشتار، ابتدا ضمن بررسی ابعاد شخصیتی امام در چهار بعد علمی، عرفانی ـ اخلاقی، سیاسی ـ اجتماعی، و نیز بعد مدیریت و رهبری؛ ابتکارات آن رهبر بزرگ و مرجع عالیقدر را در مباحث فقه، اصول، فلسفه و عرفان بر می‌شمارد و با اشاره به ویژگی عبودیت به‌عنوان جوهره شخصیت وجودی آن عزیز، از پیوند او با کانون بی‌نهایت عظمت و سرچشمه نور سخن می‌راند.
مؤلف در ادامه این سیر ژرف‌نگرانه در ویژگیهای والای حضرت امام، آرای تربیتی ایشان را تحلیل و برتری آرای تربیتی امام بر نظر بسیاری دیگر از مصلحان و مربیان جهان را بیان می‌کند. نقش آن اسلام‌شناس گرانقدر در احیای ابعاد فراموش شده اسلام به‌ویژه مسایل تربیتی، و بیان علت فراموش‌شدن آنها بخش دیگری از این مطالعه را تشکیل می‌دهد. امام و جلوه‌بخش مذهب جعفری، امام و کشف هویت متدینان و … از جمله مباحث این فصل از نوشتار مزبور است.
در فصلی دیگر، استراتژی و راهبرد حضرت امام در دفاع از ارزش‌ها بیان می‌شود و ضمن معرفی راهبرد قرآنی به‌عنوان راهبرد امام امت، به چند نمونه از برخوردهای آن حضرت در دفاع از ارزش‌ها اشاره می‌شود. در خاتمه، اهداف و آرمان‌های بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران که همانا اهداف و آرمان‌های اسلام ناب است، شرح و توضیح داده شده، تشکیل حکومت اسلامی، حمایت از محرومان، حفظ وحدت میان اقشار جامعه و ایجاد همبستگی و اتحاد میان مسلمانان و مبارزه با طاغوت از جمله این اهداف بر شمرده شده‌اند.
این کتاب در قطع رقعی، به‌کوشش حجت‌الاسلام علی احمدی‌خواه تدوین و نگارش یافته و به‌همت مرکز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) چاپ و منتشر شده است.
5٫ در سایه آفتاب: یادها و یادداشتهایی از زندگی امام خمینی (ره)
مولف: محمدحسن رحیمیان
ناشر کتاب : نشر شاهد
نویسنده کتاب حاضر که از نزدیکان و ارادتمندان امام خمینی(ره) بوده, خاطرات و مشاهدات خود را از زندگانی آن حضرت به نگارش درآورده است .مطالب کتاب در ده فصل با این عناوین سامان یافته است؛ 1٫ در راه آشنایی 2٫ پیوند با مقام ولایت 3٫ التزام به ضوابط 4٫ ویژگیهای اخلاقی 5٫ پاسداری از اصول و ارزش‌ها 6٫ عشق متقابل امام و امت 7٫ نظم و ترتیب در کارها 8٫ آگاهی،اشراف و جامعیت 9٫ پاسخ به مسائل شرعی10٫ و سرانجام ….
6٫ امام خمینی (قدس سره)؛ مردی در انتهای افق: گفتارهایی درباره اندیشه، سلوک و رفتار سیاسی امام خمینی (قدس سره)
مولف: یعقوب توکلی
ناشر کتاب : دفتر نشر معارف
نویسنده در مقدمه کتاب می نویسد: “پدیده تاریخی و شگرف انسانی امام خمینی معما و راز ناگشودهای است که بسیاری از محققان و فرزانگان را در فهم خود به تحیّر نشانده است. سید روح الله مصطفی معروف به حاج آقا روح الله که در جریان رهبری نقلاب اسلامی ایران نایب الامام خمینی و سپس به امام خمینی نام برده شده است، شخصیت فقهی، فلسفی و عرفانی بزرگی است که نمیتوان برای او هماوردی در هوشمندی و فراست و تیزبینی بی بدیلش در جهان اسلام یافت. از سوی دیگر قدرت ایجاد روح معنویت و تبعید این شخصیت بزرگ که موجد و موجب ایجاد و استمرار آن شد، همانندی در میان عارفان و فقیهان و متکلمان جهان اسلام ندارد. حاج آقا روح الله علاوه بر شهامت انقلابی و جسارت تاریخی، نه تنها اَبَرمرد تخریب یک سیستم حاکم فاسد بود، بلکه شاهکار تأسیس یکی از نوینترین مدلهای حکومتی مبنی بر اجتماع اندیشه دینی و مردمسالای سیاسی را در کارنامه درخشان حیات خود بر جای گذاشت.”این کتاب از 11 مقاله، گفتار و گفتگوی این نویسنده و تاریخ نگار تشکیل شده است: «حکومت اسلامی و اندیشه دیرین سیاسی در آراء امام خمینی»، «حجاریان، حضور و عندالاقتضایی بودن امام خمینی»، «15 خرداد؛ نقطه اوج و شکوفایی نهضت اسلامی»، «مدل حکومتی امام خمینی؛ از دیروز تا امروز»، «اسلام علیه اسلام؛ مولفه های اسلام ناب و اسلام آمریکایی از منظر امام خمینی»، «مدیریت بحران امام خمینی و مقام معظم رهبری در انقلاب اسلامی»، «امام خمینی و تخریب فراماسونری»، «نقدی بر خاطرات آیت الله منتظری درباره اعدامهای سال 67»، «سقوط و فتح خرمشهر از منظر امام خمینی»، «عصر روحالله؛ میزگردی با حضور دکتر یحیی فوزی»، «امام خمینی؛ فقیه یا فیلسوف: گفتگو با دکتر عماد افروغ».
7٫ امام خمینی (س) از نگاه نخبگان جهان
گرداورنده کتاب: علی داستانی بیرکی
ناشر کتاب : موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)
8٫ راه نما: سیره و خط امام خمینی(ره) در کلام رهبر معظم انقلاب
گرداورنده کتاب: مهدی صانعی
سخنران: سید علی خامنه ای
ناشر کتاب : موسسه فرهنگی هنری خراسان
سیره و خط امام خمینی(ره) در کلام رهبر معظم انقلابچالش اصلی همه تحولات بزرگ اجتماعی – از جمله انقلاب ها – صیانت از جهت گیری بسمت هدف ها در یک انقلاب، در یک حرکت اجتماعی صیانت نشود و محفوظ نماند، آن انقلاب به ضد خود تبدیل خواهد شد. برای اینکه این جهت گیری غلط و این انحراف اتفاق نیفتد… باید سر راه، شاخص هایی و جود داشته باشد. اگر این شاخص ها روشن و واضح بود، در معرض دید مردم بود، انحراف اتفاق نمی افتد…خود امام، برجسته ترین شاخص هاست؛ رفتار امام، گفتار امام. خوش بختانه بیانات امام در دسترس است، تدوین شده است. وصیت نامه امام، آشکارا همه مافی الضمیر امام را برای آینده انقلاب تبیین می کند… اگر نظرات امام، بد بیان شد، بد تبیین شد، مثل این است که قطب نما از کار بیفتد، راه گم می شود…نباید برای خوش آمد این و آن، برخی از مواضع حقیقی امام را یا انکار کرد، یا مخفی نگه داشت. بعضی این جور فکر می کنند – و این فکر غلطی است – که برای اینکه امام پیروان بیشتری پیدا کند، کسانی که مخالف امام هستند، آنها هم به امام علاقه مند شوند، بایستی ما بعضی از مواضع صریح امام را پنهان کنیم یا نگوییم یا کم رنگ کنیم؛ نه، امام هویتش، شخصیتش به همین مواضعی است که خود او با صریح ترین بیان ها، روشن ترین الفاظ و کلمات، آنها را بیان کرد. همین ها بود که دنیا را تکان داد. همین مواضع صریح بود که توده های عظیم را مشتاق ملت ایران و بسیاری را پیرو ملت ایران کرد. این نهضت عظیم جهانی که شما امروز در گوشه و کنار دنیای اسلام نشانه های آن را می بینید، از این طریق به راه افتاد.
9٫ به خود آ (بر کرانه شرح چهل حدیث امام خمینی (س)) (دوره ده جلدی)
تلخیص: جواد محدثی
ناشر کتاب : موسسه چاپ و نشر عروج
به خودآ خلاصه شده ی چهل حدیث حضرت امام خمینی (ره) می باشد. در خلاصه این کتاب ادبیات حضرت امام هیچ تغییری ننموده و فقط عبارات سنگین و دشوار آن حذف گردیده است.
برای سهولت در استفاده، کتاب در قطع 12*16٫5 و در 10 جلد 64 صفحه ای طراحی شده که این کتاب ها داخل جعبه ای قرار گرفته و عطف آنها مکمل یکدیگر بوده و تصویر زیبایی را بوجود می آورد.
یکی از ویژگیهای منحصر به فرد این کتاب چیدمان متون کتاب در قاب دایره ای شکل می باشد که زیبایی خاصی به کتاب داده است. از دیگر ویژگی های این کتاب ارزشمند تصویرسازی آن بر اساس آیات قرآن و روایات می باشد.
پشت جلد هر کتاب جمله ای زیبا و تاثیرگذار دیده می شود. جمله پشت جلد هر کتاب ادامه و تکمیل کننده ی جمله ی کتاب قبلی می باشد و 11 جمله با یکدیگر یک مفهوم کلی را بیان می کنند که همان شعار کتاب (گربه خودآیی به خدا می رسی) می باشد.
10٫ سیره آفتاب: سیری در سیره نظری و عملی حضرت امام خمینی (ره)
مولف: حسن قدوسی زاده
ناشر کتاب : دفتر نشر معارف
کتاب فوق مشتمل بر سیره عملی حضرت امام در عرصه مسائل فردی، خانوادگی، اجتماعی، عبادات، حالات معنوی، مسائل اخلاقی و شرعی، مسائل انقلاب، جهان اسلام، سیاست، جوانان، از زبان همسر، فرزندان، دوستان و آشنایان ایشان می‌باشد. نحوه برخورد ایشان با همسر و فرزندانشان، دوستان و آشنایان و خانواده شهدا از نظر خانوادگی و اجتماعی، تأکید ایشان بر نماز اول وقت و انجام مستحبات از نظر عبادی، اخلاقی و عملکرد ایشان در مورد مسائل انقلاب و جهان اسلام با ذکر خاطراتی تشریح شده است.
این مجموعه به صورت فشرده در دو بخش جمع آوری گردیده است. بخش اول توصیههای اخلاقی – عرفانی حضرت امام به فرزند بزرگوارش مرحوم حاج سید احمد خمینی است که در نامههای متعدد امام به فرزندشان آمده است و در این کتاب به شیوهای بدیع، موضوع بندی و ارائه شده تا مطالعه آن برای خوانندگان آسانتر و دلپذیرتر گردد. این بخش در حقیقتسیره نظری حضرت امام را به تصویر کشیده است.
بخش دوم گزیدهای از سیره عملی امام در عرصه مسائل فردی، خانوادگی، اجتماعی، عبادی، اخلاقی، سیاسی، حکومتی و … است که از بین کتب گوناگون استخراج و به صورتی مناسب فصل بندی شده است.
امام خمینی:تولد، تبعید و رحلت
تولد
در روز بیستم جمادی الثانی 1320 ق، مطابق با 30 شهریور 1281 ش، در شهرستان خمین از توابع استان مرکزی، در خانواده ای اهل علم و هجرت و جهاد، و در خاندانی از سلاله زهرای اطهر علیهاالسلام ، روح اللّه الموسوی الخمینی چشم به جهان گشود. او وارث سجایای آبادی و اجدادی بود که نسل در نسل در کار هدایت مردم و کسب معارف الهی کوشیده بودند. پدر بزرگوار امام خمینی، مرحوم آیت اللّه سید مصطفی موسوی، از معاصران مرحوم آیت اللّه العظمی میرزای شیرازی رحمه الله ، پس از آن که سالیانی چند در نجف اشرفْ علوم و معارف اسلامی را فرا گرفته و به درجه اجتهاد نایل آمده بود، به ایران بازگشت و در خمینْ پناه گاه مردم و هادی آنان در امور دینی بود. در حالی که بیش از پنج ماه از ولادت روح اللّه نمی گذشت، طاغوتیان و خان های زیر پرچم حکومت وقت، ندای حق طلبی پدر را که در برابر زورگویی های ایشان به مقاومت برخاسته بود، با گلوله پاسخ گفتند و در مسیر خمین به اراک، وی را به شهادت رساندند.
تحصیلات
تبعیدامام خمینی ازترکیه به عراق :
روز 13 مهرماه 1343 حضرت امام به هـمـراه فرزنـدشان آیه الله حاج آقا مصطفـى از ترکیه به تبعیدگاه دوم، کشـور عراق اعزام شدند. امام خمینى پس از ورود بـه بـغداد بـراى زیارت مرقـد ائـمه اطهار(ع) به شهــرهــاى کاظمیـن، سامـرا و کـربلا شتـافت ویک هـفـته بعد بـه محل اصلـى اقـامت خـود یعنـى نجف عزیمت کرد.
دوران اقامت 13 ساله امام خمـینى در نجف در شرایطى آغاز شد که هر چند در ظاهر فشارها و محدودیـتهاى مستقیـم در حـد ایـران و تـرکیه وجـود نـداشت اما مخالفـتها و کارشکـنـیها و زخـم زبانهـا نـه از جـبـهـه دشمـن رویاروی بـلکه از ناحیه روحانى نمایان و دنیا خـواهان مخفى شده در لباس دیـن آنچنان گـسترده و آزاردهنده بود که امام با هـمـه صـبر و بـردبارى معروفـش بارها از سخـتى شرایط مبارزه در ایـن سالها بـه تلخى تمام یاد کرده است. ولى هـیچـیـک از ایـن مصـائب و دشـواریها نـتـوانـست او را از مـسیــرى که آگـاهانه انتخاب کرده بود باز دارد.
در حالی که بیش از پنج ماه از ولادت روح اللّه نمی گذشت، طاغوتیان و خان های زیر پرچم حکومت وقت، ندای حق طلبی پدر را که در برابر زورگویی های ایشان به مقاومت برخاسته بود، با گلوله پاسخ گفتند و در مسیر خمین به اراک، وی را به شهادت رساندند.
امام خمینى سلسله درسهاى خارج فـقه خـویـش را با همه مخالفتها و کارشکنیهاى عناصر مغرض در آبان 1344 در مسجد شیخ انصارى (ره) نجف آغاز کرد که تا زمان هجـرت از عراق به پاریـس ادامه داشت. حوزه درسى ایشان به عنـوان یکى از برجسته تریـن حوزه هاى درسى نجف از لحـاظ کیفیت و کمیت شـاگـردان شنـاخته شـد.
امام خمینـى از بدو ورود بـه نجف بـا ارسال نامـه ها و پیک‌هایى بـه ایران، ارتباط خویـش را بـا مـبارزیـن حـفـظ نـموده و آنان را در هـر منـاسبـتـى بـه پـایـدارى در پیگیـرى اهـداف قـیام 15 خـرداد فـرا مى خواند.
امام خمینى در تمام دوران پـس از تـبـعـید، علی رغـم دشواریهاى پدید آمـده، هیچگاه دست از مبارزه نـکـشیـد، وبـا سخنـرانیها و پیامهـاى خـویـش امیـد به پیـروزى را در دلها زنـده نگـاه مى داشت.
امام خمینى در گفتگـویى با نمانیده سازمان الفـتـح فـلسطیـن در 19 مهر 1347 دیـدگاههاى خویش را درباره مسائل جهان اسلام و جهاد ملت فلسطین تشریح کرد و در همین مصاحبه بر وجوب اختصاص بخشى از وجـوه شـرعى زکات بـه مجـاهـدان فلسطینـى فتـوا داد.
اوایل سال 1348 اختلافات بـیـن رژیـم شاه و حزب بـعث عراق بـر سر مرز آبـى دو کشـور شدت گرفت. رژیـم عراق جمع زیادى از ایـرانـیان مقیـم این کشـور را در بـدتریـن شرایط اخراج کرد. حزب بـعث بـسـیار کوشید تا از دشمـنى امام خمـیـنى با رژیـم ایـران در آن شرایط بـهـره گیرد.
چهار سال تـدریس، تلاش و روشنگرى امام خمـیـنـى تـوانسته بـود تا حـدودى فضاى حـوزه نجف را دگرگـون سازد. اینـک در سال 1348 علاوه بر مبارزین بیـشمار داخل کشور مخاطبین زیادى در عراق، لبـنان و دیگر بـلاد اسلامـى بـودنـد که نهـضت امام خمینى را الگـوى خویـش مى دانستند
رحلت امام خمینی وفراق یاران
امام خمینى هـدفها و آرمانها و هـر آنچه را که مـى بایــست ابـلاغ کنـد , گفته بـود و در عمـل نیز تـمام هستیـش را بـراى تحقق هـمان هـدفها بـکار گرفته بـود . اینک در آستـانه نیمه خـرداد سـال 1368 خـود را در آماده ملاقات عزیزى مى کرد که تمام عمرش را براى جلب رضاى او صرف کرده بـود و قامتش جز در بـرابـر او , در مـقابل هیچ قدرتى خـم نشده , و چشـمانش جز براى او گریه نکرده بـود . سروده هاى عارفانه اش همه حاکى از درد فـراق و بیان عطـش لحظه وصال محبوب بـود . و اینک ایـن لحظه شکـوهمنـد بـراى او , و جانــکاه و تحمل ناپذیر بـراى پیروانـش , فـرا مـى رسید . او خـود در وصیتنامه اش نـوشـته است : با دلى آرام و قلبـى مطمئن و روحى شاد و ضمیرى امیدوار به فضل خدا از خدمت خـواهران و برادران مرخص و به سـوى جایگاه ابــدى سفر مى کنـم و به دعاى خیر شما احتیاج مبرم دارم و از خداى رحمن و رحیـم مى خـواهـم که عذرم را در کوتاهى خدمت و قصـور و تقصیر بپذیـرد و از مـلت امـیدوارم که عذرم را در کـوتاهى ها و قصـور و تقصیـرها بـپذیـرنـد و بـا قــدرت و تصمیـم و اراده بــه پیش بروند.
ساعت 20 / 22 بعداز ظهر روز شنبه سیزدهـم خـرداد ماه سـال 1368 لحظه وصال بـود . قــلبـى از کار ایستـاد که میلیـونها قلــب را بـه نور خدا و معنـویت احـیاء کرده بـود . بــه وسیله دوربین مخفـى اى که تـوسط دوستان امــام در بیمارستان نصب شده بـود روزهاى بیمارى و جریان عمل و لحظه لقاى حق ضبط شده است. وقتى که گوشه هایـى از حالات معنوى و آرامـش امام در ایـن ایـام از تلویزیون پخـش شـد غوغایى در دلها بر افکند که وصف آن جــز با بودن در آن فضا ممکـن نیست . لبها دائمـا به ذکـر خـدا در حـرکت بود.
در آخرین شب زندگى و در حالى که چند عمل جراحى سخت و طولانى درسن 87 سالگى تحمل کرده بود و در حالیکه چندیـن سرم به دستهاى مبارکـش وصل بـود نافله شب مى خـواند و قـرآن تلاوت مـى کرد . در ساعات آخر , طمانینه و آرامشى ملکـوتـى داشـت و مـرتبا شـهادت بـه وحـدانیت خـدا و رسالت پیـامبـر اکرم (ص) را زمـزمه مـى کـرد و بـا چنیـن حــالتى بـود که روحـش به ملکـوت اعلى پرواز کرد . وقتى که خبر رحلت امــام منتشر شـد , گـویـى زلزله اى عظیـم رخ داده است , بغضها تـرکیـد و سرتاسر ایران و همـه کانـونهایـى کـه در جـهان بـا نام و پیام امام خمینـى آشـنا بـودنـد یــکپارچه گـریستند و بـر سر و سینه زدنـد . هیچ قلـم و بیـانـى قـادر نیست ابعاد حـادثه را و امواج احساسات غیر قابل کنترل مردم را در آن روزها تـوصیف کند.
امام خمینـى از بدو ورود بـه نجف بـا ارسال نامـه ها و پیک‌هایى بـه ایران، ارتباط خویـش را بـا مـبارزیـن حـفـظ نـموده و آنان را در هـر منـاسبـتـى بـه پـایـدارى در پیگیـرى اهـداف قـیام 15 خـرداد فـرا مى خواند.
مـردم ایـران و مسلمانان انقلابى , حق داشتـند اینـچنیـن ضجه کـنند و صحنه هایى پدید آورند که در تاریخ نمونه اى بـدیـن حجم و عظـمت براى آن سراغ نداریـم. آنان کسـى را از دست داده بـودند کـه عـزت پـایمال شـده شان را بـاز گـردانده بود , دست شاهان ستمگر ودستهاى غارتگران آمریکایى و غربـى را از سرزمینشان کـوتاه کرده بود , اسلام را احــیاء کـرده بــود , مسلمـیـن را عــزت بـخـشـیـده بـــود , جمهـورى اسلامـى را بـر پـا کـرده بـود , رو در روى همـه قـدرتهاى جهـنمـى و شیـطانـى دنـیا ایستاده بـود و ده سال در بـرابـر صـدها تـوطئه برانـدازى و طـرح کـودتا و آشـوب و فتنه داخلـى و خارجـى مقاومت کرده بود و 8 سـال دفـاعى را فـرمانـدهـى کرده بـود که در جبهه مقابلـش دشمنـى قـرار داشت که آشکارا از سـوى هر دو قـدرت بزرگ شرق و غرب حمایت همه جانبه مـى شـد . مردم ,رهبر محبـوب و مرجع دینـى خـود و منادى اسلام راستیـن را از دست داده بـودند .
شایـد کسانـى که قـادر به درک و هضـم ایـن مفاهیـم نیستنـد , اگـر حالات مردم را در فیـلمهاى مـراسـم تودیع و تشییع و خاکسپارى پیکر مطهر امام خمینـى مشاهده کنـنـد و خـبر مرگ دهها تـن که در مقابل سنگینـى ایـن حادثه تاب تحمـل نیـاورده و قـلبـشان از کار ایستـاده بـود را بشنـوند و پیکرهایى که یکـى پـس از دیـگرى از شـدت تـاثـر بیهوش شـده , بر روى دسـتها در امـواج جمعـیت به سـوى درمانگاهها روانه مى شـدند را در فیلمها و عکسها ببیننـد , در تفسیر ایـن واقعیتها درمانده شوند .
امام خمینی درس های ابتدایی و مقدمات علوم دینی را در خمین شروع کرد و سپس برای ادامه تحصیل به اراک رفت. ایشان پس از هجرت مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی رحمه الله از اراک به قم، به این شهر هجرت و به سرعت مراحل تحصیلات تکمیلی علوم حوزوی را نزد اساتید حوزه علمیه قم طی کرد. حضرت امام خمینی رحمه الله معانی و بیان را نزد آقا میزرا محمدعلی ادیب تهرانی، تکمیل دروس سطح را نزد مرحوم آیت اللّه سیدمحمدتقی خوانساری و مرحوم آیت اللّه سید علی یثربی کاشانی، و دروس خارج فقه و اصول را نزد زعیم حوزه قم آیت اللّه العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی رحمه الله گذراند. روح حسّاس و جست وجوگر امام خمینی باعث شد تا ایشان تنها به ادبیات عرب و دروس فقه و اصول بسنده نکند و به دیگر رشته های علمی نیز علاقه مندانه روی آورد.